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책소개

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자본론》은 데카르트와 루소의 어떤 사상에서 영향을 받아 세상에 등장했을까? 
《레 미제라블》과 《혁명의 시대》 사이에서 찾을 수 있는 역사의 발자취는 무엇일까? 
고전 속에는 길이 있고, 그 길은 바로 인간이 걸어온 길이다!
2500년 인류사에서 엄선한 고전에서 문학과 철학, 
역사학과 인류학, 동양과 서양이 만나는 지식의 향연!"

저자소개

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저자 : 송용구
고려대학교 문과대학 독어독문학과를 졸업하고 동 대학원에서 독일시 연구로 석사 및 박사학위를 취득했다. 
1995년 월간 《시문학》 지에 시 〈등나무꽃〉 외 4편을 추천받아 시인으로 등단했으며 문학평론가, 번역가로 활동하고 있다. 한신대학교 외래교수와 서울신학대학교 겸임교수를 역임하였으며 2002년 9월 이후 현재까지 고려대학교 문과대학 독일어권문화연구소 교수로 재직 중이다. 독일문학과 유럽문화에 대한 강의를 담당하고 있다. 고려대학교의 최우수 강의상을 뜻하는 ‘석탑강의상’을 2005년과 2014년에 수상하였다. 
저서로는 《인간의 길, 10대가 묻고 고전이 답하다》, 《인문학, 인간다움을 말하다》, 《인문학 편지》, 《생태시와 생태사상》, 《독일의 생태시》, 《느림과 기다림의 시학》, 《현대시와 생태주의》, 《생태시와 저항의식》, 《에코토피아를 향한 생명시학》, 《독일 현대문학과 문화》, 《대중문화와 대중민주주의》 등이 있으며 《직선들의 폭풍우 속에서. 독일의 생태시 1950~1980》, 잉게 숄의 《아무도 미워하지 않는 자의 죽음(원저 백장미)》, 슈테판 츠바이크의 《모르는 여인의 편지》, 《연인에게 이르는 길?헤르만 헤세 시집》, 《히페리온의 노래?횔덜린의 자유와 사랑의 시》, 미하엘 쾰마이어의 《소설로 읽는 성서》, 로버트 V. 다니엘스의 《인문학의 꽃, 역사를 배우다》 등을 번역했다. 
‘집’을 짓는다는 생각으로 책을 저술하고 있다. 책의 ‘집’을 찾아오는 독자들을 정신적 자녀로 삼아 독자들을 ‘지식과 인격과 미학적 문장’을 겸비한 인재로 키우기 위해 최선을 다하고 있다.
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목차

"들어가는 말 _ 마음을 헤아리는 지식과 행동을 이끄는 교양
제1부 : 인간의 마음을 헤아리는 지식
제1장 : 모든 사람을 차별 없이 사랑하라
지행합일 속에 드러나는 참다운 인간의 모습_ 공자의 《논어》
《논어》 는 공자가 쓰지 않았다?/ 말들이 모여 책이 되기까지/ 인仁, 그것은 곧 ‘섬김’의 정치다/ 인간다운 인간, 공자가 말하는 군자의 길
제2장 : 너 자신을 알라
소크라테스의 대화법으로 이해하는 학문의 길_ 아우구스티누스의 《고백록》
인간을 타락시키는 ‘교만’/ 지식은 사람을 제압하는 무기로 오용될 수 있다/ ‘칭찬’ 받으려는 유혹이 교만을 자극한다/ 소크라테스에게서 계승받은 ‘겸손’의 길
제3장 : 인간은 수단이 아니라 목적 그 자체다
휴머니즘의 길에서 만난 동양과 서양_ 칸트의 《도덕 형이상학을 위한 기초 놓기》
진정한 ‘도덕’이란 무엇인가?/ 공자의 사상으로 이해하는 칸트의 도덕철학
제4장 : 자유가 국민의 주권이다
혁명을 이끈 한 권의 책_ 존 스튜어트 밀의 《자유론》
위정자의 권력을 제한하는 국민의 자유/ 권력의 주체는 국민이다
제5장 : 의심하라! 부정하라! 진실을 말하라!
더 나은 인간이 되기 위한 방법 4단계_ 르네 데카르트의 《방법서설》
해묵은 진실의 맹점을 비판하라/ 학문의 토대는 ‘참’이 아닌 것에 대한 안티다/ 학문의 토대를 강화하기 위해 안티의 근거들을 세분화하라!/ 만인이 인정하는 근거로써 학문의 기둥을 세우라!
제6장 : 우리는 공장의 부품이 아니다
‘맘몬’의 지배를 거부하는 인간의 몸부림_ 프란츠 카프카의 《변신》
물질만능주의를 상징하는 맘몬들만의 세상/ 그레고르가 갈망하는 인간적 교류와 소통
제7장 : 남의 위에 서는 자도 노예일 뿐이다
민주주의 이론의 교과서_ 장 자크 루소의 《사회계약론》
자유를 포기하는 자는 아무것도 얻지 못한다/ 주권, 평등, 그리고 자유
제8장 : 다스린다는 것, 그것은 보살피고 기르는 것이다
어버이의 마음으로 백성을 보살피는 실학의 정치_ 정약용의 《목민심서》
위정자여, 백성을 자기 몸처럼 여기라/ ‘측은지심’을 넘어 애민의 정치로
제9장 : 국가가 앓는 추악한 환부를 도려내라
인권의 해방을 돕는 문학의 힘_ 해리엇 비처 스토의 《톰 아저씨의 오두막》
미국 사회의 부패한 환부를 수술하는 작가의 메스/ 《톰 아저씨의 오두막》 에서 읽는 유럽의 계몽사상과 자유주의
제10장 : 노동시간 단축이야말로 인간 발전의 근본조건이다
자본주의에 발사한 한 발의 탄환_ 카를 마르크스의 《자본론》
잉여노동이 불러일으킨 자본주의의 맹점/ 소수도 다수도 아닌 만인의 행복을 위하여
제11장 : 여자이기 전에 인간으로 살고 싶다
내면의 진실을 따르는 인간의 길_ 헨리크 입센의 《인형의 집》
정체성을 잃어버린 여성 ‘노라’/ 페미니즘과 휴머니즘의 관점으로 바라본 《인형의 집》
제12장 : 완벽한 인간은 없다
인간다움의 아름다움을 발견한 현대문학의 고전_ 제인 오스틴의 《오만과 편견》
오해는 편견을 낳고, 편견은 관계를 단절시킨다/ 내면의 빛을 발견하려는 인간의 노력과 성의
제13장 : 사랑을 알게 된 그는 과거와 다를지니
소설로 승화된 체험적 고백록_ 톨스토이의 《부활》
톨스토이의 자전적 체험, 어떻게 변형되었나?/ 휴머니즘과 기독교가 만난 문학의 코스모스
제14장 : 우리 모두 1달러짜리 인생일 뿐
자본주의 사회의 그늘에 던지는 외침_ 아서 밀러의 《세일즈맨의 죽음》/ 자본의 도구로 전락하는 인간의 존엄성을 회복하라/ 미국과 한국 사회, 이대로 괜찮을까?
제15장 : 누가 문명인이고, 누가 야만인인가?
문화의 다양성을 존중하는 지성적 문화의식_ 레비-스트로스의 《슬픈 열대》
원주민은 야만인이 아닌 문화인이다/ 소수민족의 문화로부터 인간다움을 배우라
제2부 : 행동을 이끄는 교양
제1장 : 세상이 나를 저주할지라도
결코 포기하지 않는 의지의 힘_ 호메로스의 《오디세이아》
서양문학의 근원으로 알려진 판타지의 원형/ 스토리텔링으로 읽는 오디세우스의 여정과 불굴의 의지
제2장 : 그곳에 산이 있다
조화 속에 드러나는 ‘생태주의’ 철학_ 이백의 《이백 시집》
자연 속에서 자족自足하는 안빈낙도의 정신/ 데리다와 크로포트킨의 사상으로 이해하는 이백의 시세계
제3장 : 사느냐 죽느냐
‘후마니타스’의 시각으로 바라보는 이성의 길_ 윌리엄 셰익스피어의 《햄릿》
성격극의 모델, 햄릿의 냉철한 응징의 길/ 중세의 권위적 세계관을 극복하는 햄릿의 ‘르네상스’적 세계관
제4장 : 민중의 평등과 자유를 위하여
불평등과 부자유에 맞선 평등과 자유_ 세르반테스의 《돈 키호테》
《돈 키호테》 가 갖는 민중문학의 체험적 배경/ 칸트의 눈에 비친 돈키호테의 ‘도덕’/ 아널드 토인비의 역사철학으"